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领导力分析:领导力哲学的五个特征

* 来源: * 作者: * 发表时间: 2019-11-06 1:33:30 * 浏览: 14
简介:对领导力问题的研究不仅是一门科学,也不是一门艺术,而是一门哲学。相比之下,领导科学和领导力既是经验研究又是运筹学研究活动,而领导哲学则是高级理论体系。领导哲学是一种领导理论和领导方法论。这种领导观念和方法论不是各种特定领导理论的原理,原理和方法,而是由哲学概括和完善形成的领导的基本观点。和一般的观点。概括地说,领导哲学研究的是:“一个主要矛盾,两个基本问题。”所谓的“一个主要矛盾”是领导主体与领导对象之间的矛盾。领导哲学中研究的所有问题都是围绕这个主要矛盾进行的。它们是这个主要矛盾的每个层次和方面的不同表现。领导活动基于人类的社会实践。当我们以领导活动为对象并在哲学的高度学习时,我们遇到的第一个问题是:谁在领导?谁在领导?这是领导的对象,也是领导的对象。它们构成了领导活动系统结构的两个极点。没有它们,就不可能形成领导的结构体系,也就不可能产生领导的活动和职能。领导主体与领导对象之间的关系不是简单直接的关系,存在许多中介和中介联系。在领导活动中,领导主体要切实认识和改变领导对象,以达到主体的预期目标。领导者产生的各种功能是领导者与领导对象之间交互作用的结果和表现。所谓的领导职务,领导计划,领导决策等,都是以领导主体对领导对象,领导,组织,协调,控制等的反映为中心的认知活动。是根据领导者的变化而变化的领导对象。中心的实践活动,以及所有这些活动,都是通过领导者对领导对象的价值评估活动来进行的,并着眼于决策,以解决领导者与领导对象之间的矛盾。可以看出,没有领导主体或领导对象,两者之间就没有矛盾。没有这种矛盾,就不会有领导关系,领导职能和领导活动。但是,领导者与领导者之间的矛盾是在现实的领导活动过程中形成和表达的。没有领导活动和运动过程,就没有领导主体,领导对象以及它们之间的各种事物。关系。因此,研究领导主体与领导对象之间的矛盾,研究通过某种中介发生的各种相互关系,相互作用和相互转化,并研究在这种矛盾的现实运动中形成的各种理解,实践和实践。对这种关系的评估构成了整个领导哲学研究的框架。所谓“两个基本问题”是组织与个人,组织与环境的问题。这两个基本问题是领导主体与领导对象之间主要矛盾的集中表达和进一步发展。领导活动是人类的活动,是为人而活动,领导的主体是人,领导的对象主要是人。领导力的所有功能都是通过人来实现的,而人是所有领导力问题的中心。领导主体与领导对象之间的矛盾集中在领导过程中人与人之间的具体关系上,这种关系进一步发展了组织与个人之间的关系以及组织与环境之间的关系。领导哲学有e具有以下特征:1.领导哲学注重领导的价值。领导哲学通常被视为哲学,伦理或政治伦理的一个方面。领导哲学探讨了领导的价值和价值的来源。领导哲学是人本主义,是领导的文化意义。因此,领导哲学不是寻求现实的领导规则的经验科学,而是领导的意义。持久的探索。领导哲学的价值特征意味着领导哲学具有反映现实或超越现实的本质。它可能是唯心主义的反映,包括人类理想领导模型的假设和论点,并且具有与经验科学不同的真理真相。评审标准。领导哲学不仅关注领导目标,而且关注目标价值,也关注领导实践的价值。也就是说,它不仅关注领导方向的正确性,而且关注领导,领导和领导的科学方法。性别。可以说,领导哲学是一门以领导价值为研究核心的学科。 2.领导哲学是高度抽象的。领导哲学的研究对象主要是领导的概念和精神。这并不意味着领导哲学与经验事实无关,而是主要不是描述事实,而是在某些价值判断的基础上评估领导事实。就概念特征而言,领导哲学是更“纯粹”的概念,是思想和观念的系统化和主化。它可以是一种取向和规范,可以是一种批评,并且具有超越现实的特征。领导哲学与其他领导概念和领导意识形态之间的差异在于其抽象程度。它主要讨论了高级抽象的概念和类别,但这并不意味着领导哲学仅仅是一种或某些性质的知识。它主要是有价值的知识,而不是无所不包的知识体系。 3.领导哲学主要是关于规范性命题。领导哲学与目标和价值观有关。它是对人类领导活动的意义和基本价值的评估系统。它是一般指南,是有关领导力活动的指导知识。在讨论领导力问题时,它使用的规范命题应该是实际命题,并且与实际命题不同。在研究领导哲学的规范性时,应当指出,领导哲学的规范命题具有不同于领导事实的含义。换句话说,领导哲学的真理与领导现实的事实之间没有直接的关系。对应,其真实性在规范范围内具有含义。另一方面,领导哲学的命题具有社会功能,但是这种功能的实现有一些超现实主义。也就是说,它的规范含义不同于法律和道德的规范含义,主要体现在倡导和指导中。不是强制性的。 4.领导哲学特别关注合法性问题。领导哲学是领导思想的起点和基础。它是对领导价值观的探索和追求,领导活动的普遍意义以及政治秩序的合理性。因此,其价值和规范特征成为领导哲学的主要组成部分。 。合法性问题是具有悠久传统和悠久历史的领导哲学的主要问题。合法性问题伴随着领导现象。一般来说,这是关系和行为的合法性和信念。在西方传统的政治文化中,它被称为正义。在中国传统的政治文化中,常常以道,理性,天堂,道德,正义等方面来表达。合法性不仅来自制度和程序层面的信任,而且更重要的是,对制度和程序背后的道德共识的信念。合法的y是领导哲学的重要问题,这取决于领导在人类政治行为和政治关系中的中心地位。领导力的合法性必须基于某些领导力哲学的价值观和信念。另一方面,领导哲学可以成为领导合法性,对真正领导的批评甚至是颠覆性角色的基础。领导哲学反映了人们对领导合法性问题的不断探索。 5.领导哲学是意识形态的。领导哲学由于其上述特征而不可避免地是意识形态的。一般而言,意识形态是思想和观念在人类社会中占主导地位的问题。思想和观念是人类认识的产物,但思想和观念产生后,成为人类社会和人类精神的统治者和认识。统治者,统治和统治人民的思想和观念体系,是意识形态现象。意识形态只是概念文化的一种特殊形式,是文化的辩护和借口,是建立和捍卫信念和价值观的文化活跃模式。从社会功能的角度来看,意识形态是一种实践概念。意识形态具有自然界中社会实践的功能。它既可以作为国家与社会统一的思想基础,也可以作为社会阶级和社会团体的思想基础参与社会。冲突。领导哲学通常是统治阶级提倡和提倡的价值和精神。领导问题作为管理研究的重要领域,在东西方都有讨论。但是,从目前的研究情况来看,现代西方领导作为主流已经更多地处于科学技术层面。对管理“科学”方面的过分强调导致了管理实践的机械化:为谋生而工作的员工不一定与公司一致,经理的公司目标和人生目标并不比利润高。实际上,领导力问题的研究不仅是一门科学,也不是一门艺术,而是一门哲学。相比之下,领导科学和领导力既是经验研究又是运筹学研究活动,而领导哲学是一个高级理论体系,专注于并指代各个知识领域的更深层次的思想,例如起点,前提假设和一些基本知识。特定学科研究的原理,文化信仰和思维方式。